[प्राचीन इतिहास - नोट्स]*अध्याय 4. वैदिक काल

 

[प्राचीन इतिहास - नोट्स]*अध्याय 4. वैदिक काल

प्राचीन इतिहास के नोट्स - वैदिक काल

भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे प्रारंभिक शहरी संस्कृतियों में से एक, हड़प्पा सभ्यता 3300 और 1300 ईसा पूर्व के बीच फली-फूली। हालाँकि, 1500 ईसा पूर्व के आसपास, इस सभ्यता के शहरों का पतन शुरू हो गया, जिससे उनकी आर्थिक और प्रशासनिक व्यवस्था में धीरे-धीरे गिरावट आई। इस गिरावट ने एक शक्ति शून्यता पैदा कर दी जिसे अंततः लोगों के एक नए समूह ने भर दिया: इंडो-आर्यन।

हड़प्पा सभ्यता का पतन

* उत्कर्ष: 3300 - 1300 ई.पू.

* पतन: लगभग 1500 ई.पू.

* कारण: आर्थिक और प्रशासनिक व्यवस्था बिगड़ गई।

* पावर वैक्यूम: गिरावट के कारण उत्पन्न हुआ।

इंडो-आर्यन प्रवास

* उत्पत्ति: भारत-ईरानी क्षेत्र

* भाषा: संस्कृत

* प्रवास: पहाड़ी दर्रों से होते हुए उत्तर-पश्चिम भारत

* प्रारंभिक बस्ती: उत्तर-पश्चिम की घाटियाँ और मैदान

* विस्तार: दक्षिण की ओर सिंधु-गंगा के मैदानों तक

* जीवनशैली: पशुपालन पर केन्द्रित, पशुपालन पर केन्द्रित

वैदिक काल

* प्रारंभिक वैदिक काल: 1500 ईसा पूर्व - 1000 ईसा पूर्व

* उत्तर वैदिक काल: 1000 ईसा पूर्व - 600 ईसा पूर्व

* आत्मसात: भारतीय उपमहाद्वीप में इंडो-आर्यों का प्रवेश

* आधार: वैदिक संस्कृति और उसके बाद की प्राचीन भारतीय सभ्यताएँ

याद रखने योग्य मुख्य बातें

* हड़प्पा सभ्यता का पतन लगभग 1500 ईसा पूर्व आर्थिक और प्रशासनिक समस्याओं के कारण हुआ।

* इंडो-ईरानी क्षेत्र के पशुपालक भारतीय आर्य लोग उत्तर-पश्चिम भारत में आये और धीरे-धीरे दक्षिण की ओर फैल गये।

* वैदिक काल, जो प्रारंभिक और परवर्ती चरणों में विभाजित है, भारतीय-आर्यों के समावेश और वैदिक संस्कृति की नींव का साक्षी है।

आर्यन की मातृभूमि: एक विवादास्पद बहस

संस्कृत भाषा बोलने वाले इंडो-आर्यन लोगों की उत्पत्ति विद्वानों के बीच काफी बहस का विषय रही है। इस बारे में कई सिद्धांत प्रस्तावित किए गए हैं, जिनमें से प्रत्येक के अपने समर्थक और विरोधी हैं।

विवादास्पद बहस

* मूल: इंडो-आर्यन लोग (संस्कृत भाषी)

* विभिन्न सिद्धांत: प्रत्येक के समर्थक और विरोधी

प्रस्तावित सिद्धांत

* आर्कटिक क्षेत्र: खगोलीय गणना पर आधारित बाल गंगाधर तिलक का सिद्धांत।

* आलोचना: सिद्धांत में चुनौतियों के कारण विश्वसनीयता की कमी।

* जर्मनी: एक समय यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता था, लेकिन अब इसे बड़े पैमाने पर खारिज कर दिया गया है।

* कारण: भाषाई एवं पुरातात्विक साक्ष्यों का अभाव।

* मध्य एशिया: भाषाई, पुरातात्विक और आनुवंशिक साक्ष्य के आधार पर सबसे संभावित उत्पत्ति।

* प्रवास: पश्चिम की ओर यूरोप तथा पूर्व की ओर भारत सहित एशिया की ओर।

भारत में इंडो-आर्यों का आगमन

* समय: लगभग 1500 ई.पू.

* भाषा: संस्कृत

* सभ्यता: वैदिक सभ्यता भारतीय उपमहाद्वीप में उभरी।

वैदिक साहित्य: भारतीय संस्कृति का आधार

वैदिक साहित्य, प्राचीन भारतीय ग्रंथों का एक संग्रह है, जो हिंदू धर्म और भारतीय संस्कृति की नींव रखता है। " वेद " शब्द संस्कृत मूल " विद " से निकला है , जिसका अर्थ है " जानना ", जो इन ग्रंथों में निहित गहन ज्ञान को दर्शाता है।

* वैदिक साहित्य: प्राचीन भारतीय ग्रंथों का संग्रह

* वेद: संस्कृत मूल " विद " ( जानना )

* महत्व: गहन ज्ञान

चार प्रमुख वेद

* ऋग्वेद: सबसे पुराना वेद, इसमें देवताओं की स्तुति करने वाले 1028 श्लोक हैं।

* यजुर्वेद: बलिदान के नियम और प्रक्रियाएँ।

* सामवेद: यज्ञ अनुष्ठानों के लिए मंत्र और धुनें (भारतीय संगीत की नींव)।

* अथर्ववेद: रोजमर्रा की जिंदगी से संबंधित अनुष्ठान और मंत्र।

अन्य पवित्र ग्रंथ

* ब्राह्मण: वेदों पर भाष्य, अनुष्ठानों और प्रार्थनाओं की व्याख्या।

* उपनिषद: वास्तविकता, आत्मा और मानव अस्तित्व पर दार्शनिक ग्रंथ।

* आरण्यक: संस्कार, अनुष्ठान और बलिदान पर रहस्यमय ग्रंथ।

महाकाव्यों

* रामायण: लेखक वाल्मीकि, वीर गाथा और नैतिक विषय।

* महाभारत: संकलनकर्ता वेदव्यास, नैतिक और दार्शनिक विषयों की खोज करते हैं।

कुल मिलाकर

* वैदिक साहित्य और संबंधित ग्रंथ ज्ञान, विश्वासों और प्रथाओं का एक समृद्ध ताना-बाना प्रस्तुत करते हैं, जिन्होंने सहस्राब्दियों से भारतीय संस्कृति और आध्यात्मिकता को आकार दिया है।

ऋग्वेदिक काल: आर्यों के बसने का समय

ऋग्वेदिक काल या आरंभिक वैदिक काल लगभग 1500 ईसा पूर्व से 1000 ईसा पूर्व तक फैला हुआ है। इस समय के दौरान, इंडो-आर्यन लोग, मुख्य रूप से पशुपालन गतिविधियों में लगे हुए थे, सिंधु नदी के क्षेत्र में बस गए, जिसे अक्सर "सप्तसिंधु" या सात नदियों की भूमि के रूप में जाना जाता है। इस क्षेत्र में पंजाब की पाँच नदियाँ - झेलम, चिनाब, रावी, ब्यास और सतलुज - सिंधु और सरस्वती नदियाँ शामिल थीं।

समय सीमा

* 1500 ईसा पूर्व - 1000 ईसा पूर्व  :  इंडो-आर्यन बस्ती

* क्षेत्र: सिंधु नदी घाटी ( सप्तसिंधु )

* गतिविधियाँ: मुख्यतः देहाती

ऋग्वेद

* स्रोत: ऋग्वेदिक जीवन पर अमूल्य अंतर्दृष्टि

* विषय-वस्तु: विश्वास, अनुष्ठान, सामाजिक संरचनाएं

राजनीतिक संगठन

* जनजातीय साम्राज्य: भरत, मत्स्य, यदु, पुरु

* राजा: राजन, सभा और समिति द्वारा जाँचा गया

* पदानुक्रमिक संरचना: कुला (परिवार), ग्राम (गांव), विसु (जनजाति), जन (जनजाति)

* राजतंत्रीय प्रणाली: लोकतांत्रिक तत्वों (सभा, समिति) द्वारा नियंत्रित

सामाजिक जीवन

* पितृसत्तात्मक समाज: पुरुष प्रधान

* परिवार इकाई: कुला

* महिलाओं की स्थिति: अपेक्षाकृत उच्च, सार्वजनिक जीवन में भाग लेती हैं

* विवाह: एक विवाह प्रथा आम, अभिजात वर्ग में बहुविवाह प्रथा

* सामाजिक संरचना: अपेक्षाकृत समतावादी

सांस्कृतिक प्रथाएँ

* बहुदेववाद: प्राकृतिक शक्तियों और खगोलीय पिंडों की पूजा

* बलिदान: देवताओं को प्रसन्न करने और आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए

* ज्ञान: खगोल विज्ञान, गणित, चिकित्सा

आर्थिक गतिविधियाँ

* पशुपालन: मवेशी पालन

* कृषि: बसने के बाद विकसित

* शिल्प: बढ़ईगीरी, धातुकर्म, कताई, बुनाई

* व्यापार: वस्तु विनिमय प्रणाली, बाद में सोने के सिक्के (निष्क)

धार्मिक विश्वास

* बहुदेववाद: विभिन्न देवताओं की पूजा

* अनुष्ठान: अर्पण, बलिदान, मंत्रोच्चार

* मंदिर या मूर्ति पूजा नहीं: खुले आसमान के नीचे प्रार्थना

ऋग्वैदिक काल ने भारत में हिन्द-आर्य सभ्यता की नींव रखी तथा इसकी राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाओं को आकार दिया।

उत्तर वैदिक काल: विस्तार और साम्राज्य निर्माण

उत्तर वैदिक काल, जो 1000 ईसा पूर्व से 600 ईसा पूर्व तक फैला था, आर्य लोगों के पूर्व की ओर महत्वपूर्ण विस्तार का गवाह बना। शतपथ ब्राह्मण, एक प्रमुख वैदिक ग्रंथ, पूर्वी गंगा के मैदानों में उनके प्रवास का उल्लेख करता है। इस विस्तार के कारण विभिन्न जनजातीय समूहों और राज्यों का उदय हुआ।

विस्तार और राज्य गठन

* पूर्व की ओर विस्तार: गंगा के मैदानों तक

* राज्य: कुरु, पांचाल, कोसल, काशी, विदेह, मगध, अंग, वंगा

* प्रसिद्ध शासक: परीक्षत, जनमेजय, प्रवाहन जयवली, अजातशत्रु, जनक, याज्ञवल्क्य

* तीन विभाग: आर्यावर्त, मध्यदेश, दक्षिणापथ

राजनीतिक संगठन

* बड़े राज्य: जनपद या राष्ट्र

* अनुष्ठान: राजसूय, अश्वमेध, वाजपेय

* उपाधियाँ: राजविश्वजानन, अहिलभुवनपति, एकराट, सम्राट

* प्रशासन: नए अधिकारियों के साथ अधिक जटिल

* सभा और समिति का पतन: सत्ता का केंद्रीकरण

आर्थिक विकास

* तकनीकी नवाचार: लौह उपकरण, कृषि, उद्योग

* व्यापार विस्तार: घरेलू और विदेशी

* नए सिक्के: सतमना, कृष्णला

* वानिया वर्ग: वंशानुगत व्यापारी

* गण: व्यापार सहयोग के लिए संघ

सामाजिक जीवन

* वर्ण व्यवस्था: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र

* पितृसत्तात्मक समाज: महिलाओं की स्थिति में गिरावट

* बाल विवाह: अधिक आम हो गया

धार्मिक विकास

* देवताओं में बदलाव: प्रजापति, विष्णु, रुद्र को प्रमुखता मिली

* जटिल बलिदान: पुजारी वर्ग का प्रभुत्व

* उपनिषद: वैदिक अनुष्ठानों की आलोचना करने वाले दार्शनिक ग्रंथ

उत्तर वैदिक काल में राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और धार्मिक क्षेत्रों में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, जिससे शक्तिशाली राज्यों के उदय और नए दार्शनिक और धार्मिक आंदोलनों के विकास की नींव रखी गई।

वैदिक काल का अवलोकन

1500 ईसा पूर्व से 600 ईसा पूर्व तक फैला वैदिक काल प्राचीन भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण अध्याय है। इस काल में हड़प्पा सभ्यता का पतन, भारतीय-आर्य लोगों का प्रवास और बसावट तथा वैदिक संस्कृति का विकास हुआ।

महत्व

* हड़प्पा सभ्यता का पतन

* इंडो-आर्यन प्रवास और बस्ती

* वैदिक संस्कृति का विकास

प्रारंभिक वैदिक काल

* ऋग्वेद: प्रारंभिक आर्य समाज, विश्वास और संगठन की अंतर्दृष्टि

उत्तर वैदिक काल

* विस्तार: आर्यन क्षेत्र

* राज्य गठन: बड़े राज्य

* वर्ण व्यवस्था: एकीकरण

वैदिक साहित्य

* समृद्ध टेपेस्ट्री: ज्ञान, विश्वास, प्रथाएँ

* आधार: हिंदू धर्म और अन्य परंपराएं

प्रभाव

* भारतीय संस्कृति और आध्यात्मिकता को आकार देना

* भारतीय इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका

* प्राचीन भारत को समझने में प्रासंगिकता और मूल्य